Z wypowiedzi śp. Jana Nowaka-Jeziorańskiego: „Społeczność żydowska też nie jest jednolita: pewna jej część (...) jest nieprzejednanym wrogiem Polski i z największą zaciekłością prowadzi akcję antypolską. Ale (...) są Żydzi, którzy Polsce sprzyjają” (Gazeta Polska, 26 stycznia).
Leon Kieres, Prezes IPN: „Kwalifikuję pewne akta do zbioru zastrzeżonego (...). Są to dokumenty szczególnie wrażliwe dla interesu państwa (...). Mogę tylko powiedzieć, że każdy dokument sam kwalifikuję do tego zbioru” (Polityka, 29 stycznia).
Krystyna Grzybowska, publicystka: „Nie islam jest wrogiem chrześcijaństwa, ale laicyzm. Zarówno chrześcijaństwo, jak i islam mogą istnieć obok siebie, a wyznawcy obu religii współżyć na zasadzie wzajemnego poszanowania. Tak się dzieje w Stanach Zjednoczonych. W USA istnieje równość religii wzajemnie wobec siebie, a w Europie - wobec państwa. Jest to zasadnicza różnica, ponieważ w Ameryce państwo nie ingeruje w działalność Kościołów i gmin religijnych, w Europie - przeciwnie” (Rzeczpospolita, 26 stycznia).
Paweł Tomczyk, publicysta: „Religa wraz ze swymi nowymi sprzymierzeńcami chce być „za”, a jednocześnie „przeciw”. Przed nim ta sztuka udała się tylko Lechowi Wałęsie...” (Nasz Dziennik, 26 stycznia).
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
Ostrzeżenie przed silnym mrozem. Temperatura móże spaść nawet do -25 st. C
2026-01-30 13:40
PAP
Instytut Meteorologii i Gospodarki Wodnej wydał w piątek ostrzeżenia I stopnia przed silnym mrozem dla sześciu województw na północnym wschodzie kraju. Prognozowana temperatura wyniesie do minus 25 stopni Celsjusza.
Alerty I stopnia przed silnym mrozem zostały wydane dla województwa podlaskiego i warmińsko-mazurskiego oraz dla części woj. pomorskiego, kujawsko-pomorskiego, mazowieckiego i lubelskiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.