Reklama

Zza oceanu

Zielony różaniec

Niedziela Ogólnopolska 44/2004

Zielony różaniec na Long Island

Zielony różaniec na Long Island

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W naszych kieszeniach lub torebkach możemy znaleźć różańce różnego kształtu. Oprócz nich są różańce, których nie zmieści żadna kieszeń, i aby je odmówić, trzeba odbyć pielgrzymkę. Taki różaniec znajduje się w sanktuarium Matki Bożej - Pani Long Island, odległym od Nowego Jorku o dwie godziny jazdy samochodem.
Na najwyższym skalnym wzniesieniu wyspy Long Island stoi prawie 6-metrowa kamienna statua Matki Bożej z Dzieciątkiem na ręku. Obok znajduje się nieco niższe wzgórze, na którym widzimy różaniec wymodelowany z zielonych krzewów. Wzgórze otacza 15 tajemnic różańcowych. Poszczególne dziesiątki różańca zaznaczane są odmiennymi krzewami i płaskorzeźbą przedstawiającą jedną z różańcowych tajemnic. Idąc aleją obok zielonych „paciorków” i odmawiając Różaniec, odnosi się wrażenie, że nawet przyroda włącza się do tej modlitwy. Piękno Stwórcy i piękno Jego stworzenia harmonijną symfonią ogarniają nasze serca.
Zazwyczaj dwa razy w roku udajemy się do tego sanktuarium. W maju idziemy z pielgrzymką w intencji matek. Na wzgórzu różańcowym odmawiamy Różaniec i śpiewamy m.in. pieśń: Chwalcie łąki umajone. Wraz z pieśnią ożywają wspomnienia polskich krajobrazów i matek, które bardzo często fizycznie są daleko od nas. Drugą pielgrzymkę organizujemy w niedzielę najbliższą Dniowi Zadusznemu. Modlimy się za naszych zmarłych, a jesienny krajobraz przypomina nam polskie cmentarze. Fizycznie jesteśmy daleko, ale duchem zatrzymujemy się na cmentarzach stron rodzinnych. Atmosfera polskich cmentarzy w tych dniach jest niepowtarzalna i jedyna. Za oceanem brakuje nam tego najbardziej.
W czasie ostatnich wakacji w Polsce odwiedziłem sanktuarium Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Chełmie, w archidiecezji lubelskiej. Jakże byłem mile zaskoczony, gdy ujrzałem tam podobny zielony różaniec. Na pomysł oplecenia zielonym różańcem tego sanktuarium wpadł kustosz - ks. inf. Kazimierz Bownik. Różaniec chełmski, gdy „dorośnie”, wymową religijną i pięknem zapewne przewyższy różaniec z Long Island. Wpleciony jest on w kształt dwóch serc, nierozerwalnie ze sobą związanych - Serca Matki i Serca Syna. Paciorki różańca także wymodelowane są z krzewów. A ponadto dodatkowe krzewy swym kolorem i kształtem obrazują tajemnice różańcowe. Widzimy jasne kolory krzewów tajemnic radosnych. Rozważając tajemnicę Modlitwy Jezusa w Ogrójcu, ocieramy się o drzewa oliwne. Przechodząc zaś koło tajemnicy Biczowania, mijamy czerwone krzewy, które jak bicze chwieją się na wietrze. Tajemnicę Cierniem koronowania przypominają krzewy kolczaste. W tajemnicy Dźwigania krzyża cierniste krzewy wyrastają pośród głazów, które są coraz większe w miarę zbliżania się do krzyża. I tak prawie każdą tajemnicę podkreślają innego rodzaju krzewy i inna kompozycja.
Jest to różaniec, który ma cztery części. Jego realizacja rozpoczęła się w krótkim czasie po ogłoszeniu przez Papieża Jana Pawła II czwartej części Różańca, stąd też można przypuszczać, że jest to pierwszy, a może i jedyny różaniec tego typu w Polsce. Z pewnością miejsce dwóch różańcowych serc będzie miejscem, z którego miłość wyszeptana „zdrowaśkami” roznosić się będzie po okolicy, wypełni serce człowieka i dosięgnie nieba.

„Godzina Różańcowa” dla Polonii

„Godzina Różańcowa” to katolicki program radiowy dla Polonii w USA i Kanadzie, nadawany przez sieć 40 stacji. Historia programu sięga 1926 r., kiedy to o. Justyn Figas OFM Conv. - przełożony franciszkańskiej Prowincji św. Antoniego w USA - rozpoczął w Buffalo, NY, prowadzenie programu, w którym odpowiadał na pytania nadesłane przez słuchaczy. Za początek „Godziny Różańcowej” przyjmuje się jednak rok 1931, kiedy to przez sieć radiostacji wokół Wielkich Jezior o. Justyn rozpoczął nadawanie audycji o tematyce ewangelizacyjnej.
W tym roku w pierwszy weekend listopada „Godzina Różańcowa” rozpocznie swój 74. sezon nadawania. Kolejny rok pracy otworzy audycja poświęcona twórcy tego programu - o. Justynowi Figasowi. Audycja została zrealizowana podczas specjalnego programu upamiętniającego 45. rocznicę śmierci o. Justyna. Cały zaś rok 2005 będzie dedykowany św. Franciszkowi z Asyżu.
„Godzinę Różańcową” można odbierać w sieci Internet na stronie www.RosaryHour.net w RealAudio®. Na tej stronie znajduje się również spis radiostacji nadających ten program.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Śmierć Jezusa nie jest przegraną - jest wyzwoleniem

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

pixabay.com

Paweł mówi o „skarbie w naczyniach glinianych”. Skarbem jest Ewangelia o chwale Boga jaśniejącej na obliczu Chrystusa; naczyniem - ludzka kruchość. Glina łatwo pęka, dlatego zachowuje człowieka w prawdzie o sobie. Apostoł podkreśla w ten sposób, że nadmiar mocy należy do Boga. Posłaniec niesie dar, który go przerasta; źródło bije w Bogu. Dalej Paweł układa cztery przeciwstawienia. Jest ucisk, lecz nie zgniecenie. Jest bezradność, lecz nie rozpacz. Jest prześladowanie, lecz nie opuszczenie. Jest powalenie, lecz nie zagłada. Taki jest rytm życia apostolskiego. Pośrodku pada zdanie o „konaniu Jezusa” noszonym w ciele. Greckie nekrōsis mówi o stałym obumieraniu, o życiu wystawionym na stratę. Tę drogę Paweł czyta paschalnie: śmierć Jezusa działa w nim po to, by życie Jezusa mogło objawić się w Kościele. „Śmierć działa w nas, życie zaś w was”. Posłaniec bierze na siebie trud, aby inni mogli oddychać Ewangelią. Werset o „duchu wiary” nawiązuje do Psalmu 116: człowiek wierzący mówi, bo zaufał Bogu. Dlatego Paweł mówi nawet pośród cierpienia. U kresu tej drogi stoi zmartwychwstanie. Ten, który wskrzesił Jezusa, wskrzesi także apostoła wraz z Kościołem i postawi wszystkich przed sobą. Wielka jest dobra nowina tego fragmentu: kruchość sługi staje się miejscem, przez które przechodzi moc Paschy. W dniu św. Jakuba te słowa brzmią szczególnie wymownie. Apostoł odda życie, a w tej stracie objawi się życie Chrystusa.
CZYTAJ DALEJ

Zły porywa słowo tam, gdzie człowiek słucha jedynie uszami

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Jeremiasz kieruje te słowa do ludu naznaczonego niewiernością. Mimo to Pan woła: „Wróćcie, synowie odstępni”. Hebrajskie szûb oznacza powrót całym życiem: ponowne wejście pod panowanie Boga. Obietnica zebrania „jednego z miasta i dwóch z rodu” wskazuje drogę Reszty. Odnowa zaczyna się skromnie: Pan gromadzi tych, którzy odpowiadają na wezwanie, choćby byli nieliczni. Dalej pojawia się obietnica pasterzy według serca Boga. Pasterz oznacza w Biblii przywódcę, sędziego i nauczyciela; lud potrzebuje przewodników, którzy karmią wiedzą i roztropnością. Prorok zapowiada jednak coś jeszcze większego. Arka Przymierza przestanie być ośrodkiem pamięci: nie będzie się o niej mówić z dawną tęsknotą ani nie sporządzi się nowej. To zapowiedź niezwykła - uwaga przenosi się ze świętego przedmiotu na samego Pana. Jerozolima stanie się „tronem Pana”, a narody będą się tam gromadzić. Odnowa Izraela otwiera się na ludy. Koniec fragmentu wskazuje przeszkodę zasadniczą: upór złego serca. Dlatego nawrócenie pozostaje konieczne. Bóg podnosi swój lud z ruiny. Zbiera go, daje mu pasterzy i prowadzi ku obecności głębszej niż dawne znaki.
CZYTAJ DALEJ

USA: biskupi zaostrzają przepisy dotyczące pogrzebów i kremacji

2026-07-24 19:18

[ TEMATY ]

pogrzeb

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

Kilku biskupów w Stanach Zjednoczonych w ostatnich miesiącach zaostrzyło diecezjalne przepisy dotyczące pogrzebów katolickich. Nowe dekrety mają zapewnić wierniejsze przestrzeganie Porządku pogrzebów chrześcijańskich (Order of Christian Funerals - OCF) oraz wyeliminować praktyki uznawane za niezgodne z normami liturgicznymi. Zmiany dotyczą przede wszystkim czuwania przy zmarłym, przemówień podczas pogrzebów, kremacji oraz zasad funkcjonowania cmentarzy katolickich.

Najbardziej kompleksowe wytyczne wprowadził 1 lipca biskup diecezji Springfield w stanie Illinois Thomas Paprocki. Jak wyjaśnił, ich celem jest usunięcie „nieprawidłowych praktyk” i „anomalii liturgicznych” oraz zachowanie integralności trzech podstawowych elementów katolickiego pogrzebu: czuwania przy zmarłym, liturgii pogrzebowej i obrzędu złożenia ciała do grobu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję