Bezpłatne przejazdy komunikacją miejską, 50 proc. ulgi na wstępy do miejskich teatrów, na zarządzane przez miasto pływalnie - to główne propozycje, jakie zawiera Warszawska Karta Rodziny
Z karty będą korzystać rodziny 4+, czyli te, w których jest czworo i więcej dzieci oraz wychowankowie rodzinnych domów dziecka i dzieci z rodzin zastępczych. Projekt ma być rozpatrywany na Radzie Warszawy w tym tygodniu. Karta ma obowiązywać od września tego roku.
- O ulgi dla rodzin wielodzietnych zabiegamy od kilku lat. A jak jest już wreszcie projekt, to mocno ograniczony i wcale nierewolucyjny - denerwuje się radny miasta Jarosław Krajewski (PiS). I przypomina, że tworzenie ulg dla rodzin z co najmniej czwórką dzieci jest dużym ograniczeniem. - Przecież rodzina wielodzietna to jest 3+ - tłumaczy Krajewski.
- Lepiej, żeby wreszcie Karta powstała. Będzie bazą, którą w razie możliwości i potrzeb zmodyfikujemy i uzupełnimy - ripostuje szefowa miejskiej komisji edukacji radna Małgorzata Zuber-Zielicz (PO).
Projekt warszawskiej Karty Miejskiej zawiera niewiele ulg dla rodzin 4+. Bezpłatna komunikacja dla dzieci z tych rodzin jest już zapewniona od ponad czterech lat. Podobnie jak preferencje dla maluchów z takich rodzin w przyjęciu do żłobków i przedszkoli oraz opłat za pobyt w tych placówkach. Nowością są ulgi w korzystaniu z infrastruktury kulturalnej, sportowej i rekreacyjnej należącej do miasta.
- Atutem jest na pewno stworzenie dokumentu, w którym zapiszemy rozproszone w różnych miejscach ulgi - przekonuje do Karty Rodziny radna Zuber-Zielicz. - A dodatkowo stworzenie Karty to sygnał dla innych, pozamiejskich instytucji, które chciałyby przystąpić do takiego programu. Dajemy, jako miasto, sygnał, że rodziny 4+ są dla nas ważne, doceniamy je.
Jeremiasz otrzymuje polecenie wykonania znaku bardzo wymownego. Ma kupić lniany pas i nosić go na biodrach. Len przywołuje świat czystości i świętej służby; pas przylega do ciała, mówi więc o bliskości. Następnie prorok ma ukryć go przy Perat. Wielu odczytuje tę nazwę jako Eufrat, inni wskazują pobliskie miejsce o podobnym brzmieniu. Sens znaku pozostaje czytelny: pas zostaje oddalony, ukryty, wystawiony na zniszczenie. Po wielu dniach okazuje się spróchniały i do niczego nieprzydatny.
Pan sam wyjaśnia znaczenie. Chciał, by Izrael i Juda przylgnęli do Niego tak ściśle, jak pas przylega do bioder. Lud miał być dla Boga „na imię, na chwałę oraz na ozdobę” - miał nosić Jego obecność pośród narodów. Pycha i chodzenie za obcymi bogami zniszczyły tę więź. Znak odsłania więc karę i zarazem powołanie. Człowiek został stworzony do bliskości z Bogiem; z niej czerpie spójność i zdolność pełnienia swojej misji. Los pasa mówi sam za siebie: siła świadectwa płynie ze słuchania słowa. Bóg przypomina, do czego przeznaczył swój lud.
Do maleńkiego kościółka w Milejczycach zaczęły napływać setki świadectw ludzi przekonanych, że otrzymali tu niezwykłe łaski. Wśród nich znajduje się poruszająca relacja pani Eweliny.
Pani Ewelina opowiedziała swoją historię portalowi bialystok.se.pl.
Wszystko wskazuje na to, że atak w berlińskim Tiergarten był islamistycznym zamachem terrorystycznym – powiedział w niedzielę minister spraw wewnętrznych Niemiec Alexander Dobrindt. Jak dodał, sprawca na miejscu zbrodni prawdopodobnie atakował ludzi także maczetą.
Na konferencji prasowej w pobliżu miejsca zdarzenia Dobrindt poinformował, że w ataku zginęła jedna osoba, a 29 zostały ranne. Wcześniej niemiecka straż pożarna przekazała, że wśród rannych trzy osoby znajdują się w stanie zagrażającym życiu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.