Reklama

Serwis przemyski

Niedziela przemyska 32/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

14 czerwca. Zespół Szkół Ekonomicznych w Przemyślu świętował 90-lecie istnienia. Z tej okazji społeczność Szkoły oraz jej absolwenci zgromadzili się w bazylice archikatedralnej na jubileuszowej Mszy św., której przewodniczył i homilię wygłosił bp Stefan Moskwa.

14 czerwca. W kościele filialnym w Rajskiem (par. Wołkowyja) ks. prał. Stanisław Szczepański, proboszcz w Wołkowyi w latach 1970-2002, świętował jubileusz 50-lecia kapłaństwa. W uroczystościach jubileuszowych uczestniczyli mieszkańcy parafii i współbracia kapłani na czele z bp. Stefanem Moskwą. Wydarzenie złotego jubileuszu było okazją do złożenia serdecznych życzeń i daru wdzięcznej modlitwy dla ks. Stanisława, który piękną i ofiarną posługą duszpasterską na ziemi bieszczadzkiej tak bardzo zasłużył się dla archidiecezji.

17 czerwca. Gimnazjum w Niebocku otrzymało imię św. Jana Kantego. Z tej okazji wspólnota gimnazjalna oraz mieszkańcy parafii uczestniczyli we Mszy św., której przewodniczył bp Stefan Moskwa. Ksiądz Biskup poświęcił również sztandar Gimnazjum i sztandar Szkoły Podstawowej im. Władysława Jagiełły.

20 czerwca. W Domu Katolickim "Roma" w Przemyślu odbyło się spotkanie księży odpowiedzialnych za diecezjalne duszpasterstwa młodzieżowe. W posiedzeniu, któremu przewodniczył ks. Tadeusz Biały, uczestniczyli: ks. Piotr Kandefer (Ruch Światło-Życie), ks. Jan Mazurek (Ruch Apostolstwa Młodzieży), ks. Józef Suchy (Liturgiczna Służba Ołtarza), ks. Marek Wojnarowski i ks. Mariusz Ryba (Szkoła Nowej Ewangelizacji) oraz ks. Grzegorz Bechta (duszpasterstwo harcerzy). Księża moderatorzy zaprezentowali wakacyjną i postwakacyjną strategię formacyjną w poszczególnych wspólnotach. Zwrócili także uwagę na konieczność większego zaangażowania młodzieżowych grup eklezjalnych w liturgię archidiecezjalnych wydarzeń wiary.

21 czerwca. W Krakowie gościł bp Adam Szal. W kaplicy Wyższego Seminarium Duchownego Ojców Franciszkanów bp Adam udzielił święceń diakonatu 7 alumnom.

22 czerwca. Bp Stefan Moskwa przebywał w Wyszatycach i Wacławicach, gdzie udzielił sakramentu bierzmowania miejscowym gimnazjalistom. Wcześniej bp Stefan bierzmował młodzież w parafii Ojców Reformatów w Przemyślu (16 czerwca), Dynowie (15 czerwca - podczas Sumy odpustowej ku czci św. Antoniego), Pełkiniach i Wygarkach (11 czerwca), Łańcucie (10 czerwca - par. Chrystusa Króla), Jaworniku i Kańczudze (9 czerwca), Izdebkach, Łopuszce Wielkiej i Jarosławiu (7 czerwca - par. Ojców Dominikanów) oraz w Dubiecku (4 czerwca) i Bolestraszycach (2 czerwca).

24 czerwca. Odpust parafialny ku czci św. Jana Chrzciciela w bazylice archikatedralnej w Przemyślu, połączony był z dziękczynieniem za kanonizację Józefa Sebastiana Pelczara. Modlitwie, w asyście proboszczów miasta, przewodniczył i homilię wygłosił abp Józef Michalik. Przed Mszą św. Siostry Sercanki przedstawiły program słowno-muzyczny o swoim Świętym Ojcu Założycielu.

24 czerwca. W kościele parafialnym w Husowie bp Adam Szal bierzmował miejscowych gimnazjalistów. Wcześniej bp Adam udzielił sakramentu bierzmowania młodym w Zręcinie (23 czerwca), Stubnie (20 czerwca), Krośnie (18 czerwca - par. Ducha Świętego; 12 czerwca - par. Ojców Kapucynów), Ustrzykach Dolnych (11 czerwca - par. Matki Boże Królowej Polski), Woli Zarczyckiej i Giedlarowej (10 czerwca), Sanoku (8 czerwca - par. Chrystusa Króla), Surochowie (6 czerwca) i w parafii Świętych Piotra i Jana w Krośnie (3 czerwca).

29 czerwca. Do sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia w Jodłówce przybyła, wraz z orkiestrą, liczna rzesza pielgrzymów z Rzeszowa. Przez cały czerwiec jodłowieckie sanktuarium nawiedzały liczne pielgrzymki. 26 czerwca modlili się pątnicy z Lubania Śląskiego, a 24 czerwca mieszkańcy Domu Pomocy Społecznej z Huwnik. Pielgrzymowali również wierni z Sanoka, Warszawy, Rzeszowa i Jasła (21 czerwca) oraz niewidomi i słabo widzący z Przemyśla (18 czerwca). Przybyli także cykliści z Przeworska i parafianie z Łukowego (14 czerwca) oraz rowerzyści z Cierpisza (13 czerwca). 12 czerwca przybyła pielgrzymka Szkoły Muzycznej z Jarosławia. Podczas Mszy św. śpiewał chór i grała orkiestra Szkoły Muzycznej. Kilka dni wcześniej (7 czerwca) na modlitwę do jodłowieckiego sanktuarium przybyli członkowie Klubu Metalowych Serc z Przemyśla oraz dzieci z Orzechówki, które w tym roku przystąpiły do I Komunii św.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Świadectwo: uzdrowienie Leona było wynikiem interwencji ks. Vianneya

[ TEMATY ]

świadectwo

św. Jan Maria Vianney

Bliżej Życia z wiarą

xTZ

Wizerunek św. Jana Vianneya autorstwa Marka Gajewskiego w sanktuarium św. Jana Vianneya w Czeladzi

Wizerunek św. Jana Vianneya autorstwa Marka Gajewskiego w sanktuarium św. Jana Vianneya w Czeladzi

Pół Francji ciągnęło do maleńkiego Ars, by prosić tamtejszego proboszcza o spowiedź, modlitwę i... cuda.

Świętego Jana Marii Vianneya nie trzeba nikomu przedstawiać. Proboszcz z Ars może nie należał do wielkich intelektualistów, jak św. Tomasz z Akwinu czy św. Teresa Benedykta od Krzyża (Edyta Stein), za to wzbudzał podziw skromnością, pokorą i gorliwością w modlitwie, co przełożyło się na ogromny rozgłos, jaki zdobył. Cechował się jeszcze czymś, co zauważali ludzie żyjący w jego otoczeniu – Bóg pozwolił mu nawracać grzeszników. Dzięki niemu nawet zatwardziali ateiści klękali przed Bożym majestatem, co uczyniło Vianneya jednym z najbliższych współpracowników Boga w tym dziele. W ostatnim roku swojego życia wyspowiadał aż 80 tys. penitentów! Ciągnęły więc do niego, niczym metalowe opiłki do magnesu, zastępy różnych niedowiarków, ateuszy i ateistów. Ale nie tylko, bo również wielu chorych szukało u Vianneya ratunku, gdyż po Francji rozeszła się wieść o cudach, które dzięki niemu działy się w Ars.
CZYTAJ DALEJ

„Sprawiedliwość” ma znaczenie wierności wobec woli Boga

Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
CZYTAJ DALEJ

Przekazywać nadzieję – ostatnie rozważanie bp. Vardena

2026-02-27 22:07

[ TEMATY ]

rekolekcje

Vatican Media

Chrystus jest światłością narodów, Lumen Gentium. Tylko On może odnowić oblicze ziemi. W Nim pokładamy naszą ufność, a nie w przemijających strategiach. Nadzieja, którą nam powierza, nie jest nadzieją na ostatecznie zmodernizowaną, zdigitalizowaną, oczyszczoną Dolinę Łez. Nasza nadzieja jest w nowym niebie, nowej ziemi, w zmartwychwstaniu umarłych – mówił bp Erik Vardne w ostatnim rozważaniu rekolekcji dla Papieża i Kurii. Poniżej zamieszczamy tłumaczenie robocze tego rozważania.

11 października 1962 r. papież św. Jan XXIII uroczyście otworzył Sobór Watykański II. Powiedział, że „największą troską” Soboru będzie „skuteczniejsza ochrona i nauczanie świętego depozytu doktryny chrześcijańskiej. Doktryna ta obejmuje całą istotę człowieka, składającą się z ciała i duszy. Nakazuje nam, pielgrzymom na tej ziemi, dążyć do naszego niebiańskiego domu”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję