Spotkanie miało miejsce w Domu Sióstr Urszulanek z Gandino w Nurcu-Stacji, a jego organizatorem było Duszpasterstwo Służby Liturgicznej na czele z ks. Mateuszem Gołosiem.
Warsztaty rozpoczęły się w piątek o godz. 17 od powitania uczestników przez Diakonię. Następnie odbył się pierwszy blok muzyczny, podczas którego dzieci nalezące do scholi poznawały nowe pieśni i integrowały się we wspólnym śpiewie. Ważnym momentem dnia była Msza św., po której wspólnie spożyliśmy kolację, uczestniczyliśmy w pogodnym wieczorze oraz zakończyliśmy dzień modlitwą i Apelem Jasnogórskim.
Sobotę rozpoczęliśmy modlitwą i śniadaniem. Centralnym i najważniejszym punktem dnia była Msza św., w której powierzyliśmy Bogu czas warsztatów i nasze intencje. Istotnym elementem były także spotkania formacyjne w grupach, pomagające pogłębiać relację z Bogiem. Program uzupełniły blok muzyczny oraz adoracja Najświętszego Sakramentu, podczas której modliliśmy się o pokój, odpowiadając na prośbę papieża Leona XIV.
W niedzielę po porannej modlitwie i śniadaniu odbył się ostatni blok muzyczny, utrwalający poznane pieśni, a także spotkania w grupach oraz Msza św. Warsztaty zakończyliśmy wspólnym posiłkiem, po którym uczestniczki wróciły do domów, zabierając radość wspólnoty i piękne wspomnienia.
Adwent to czas oczekiwania, wyciszenia oraz szukania relacji z Bogiem, drugim człowiekiem i samym sobą.
W weekend 6-8 grudnia wzorem lat ubiegłych Siostry Urszulanki N.M.P. z Gandino w Nurcu-Stacji zaprosiły do siebie grupę młodych kobiet pragnących spotkać się ze swoim Przyjacielem w Betanii – Jezusem Chrystusem.
Jr 20 należy do „wyznań” Jeremiasza. Są to modlitwy proroka wypowiadane pod naciskiem przemocy. Wcześniej Paszchur kazał go pobić i zamknąć w dybach przy bramie świątyni. Jeremiasz nazwał go Magor missabib, „Trwoga dokoła”. Teraz to samo słowo wraca jak szyderstwo. Krąży po mieście. Wchodzi w szepty, donosy i groźby. Prorok słyszy, że nawet bliscy czekają na jego upadek. Hebrajskie wyznanie odsłania serce osaczone, lecz nie złamane. Jeremiasz przechodzi od lęku do wyznania. Pan jest przy nim jak gibbōr, wojownik stający po stronie słabego. To język Bożej obrony. Bóg zna prawdę, której nie widzi tłum. Bada kelāyōt, czyli ukryte poruszenia człowieka, oraz lēb, serce decyzji. Dlatego prorok może powierzyć Mu swoją sprawę. Nie musi sam oczyszczać swego imienia. Ostatni werset przechodzi w pieśń. Jeremiasz woła: „Śpiewajcie Panu”, bo Pan ocala ubogiego z ręki złoczyńców. Ubogi oznacza tu człowieka bez oparcia w układach. Ten fragment uczy modlitwy w ucisku. Najpierw prawda o bólu. Następnie zaufanie. Na końcu uwielbienie, które wyprzedza widzialny wynik.
Pod hasłem „Czas obronić małżeństwo! Czas ochronić życie!” ulicami Sandomierza przeszedł Marsz dla Życia i Rodziny. Wydarzenie zgromadziło liczne rodziny, dzieci, młodzież oraz seniorów, którzy wspólnie dali świadectwo przywiązania do wartości życia, małżeństwa i rodziny.
Obchody rozpoczęły się Eucharystią w kościele pw. św. Józefa w Sandomierzu. Mszy Świętej, przewodniczył Biskup Sandomierski Krzysztof Nitkiewicz. Liturgię koncelebrowali ks. Krystian Musiał, dyrektor Wydziału Duszpasterstwa Małżeństw i Rodzin, kapłani z sandomierskich parafii na czele ks. prał. Markiem Flisem, dziekanem dekanatu sandomierskiego oraz proboszczem parafii ks. kan. Leszkiem Chamerskim. We wspólnej modlitwie uczestniczyli również Burmistrz Sandomierza, Wicemarszałek Świętokrzyski oraz Przewodniczący Rady Miejskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
