Reklama

Niedziela plus

Bydgoszcz

Boży sylwester

Jak zostawić za sobą to, co było, i przejść przez próg Nowego Roku w duchu wdzięczności i z pokojem w sercu? Taką przestrzeń tworzą rekolekcje Psalmoterapii, które odbędą się w Górce Klasztornej? na przełomie roku.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wiara, nadzieja i dziękczynnie, spotkania z Bogiem i ze sobą w psalmach, czyli szkoła modlitwy sercem, konferencje i Msza św. o północy z 31 grudnia na 1 stycznia, będąca podziękowaniem za miniony rok i zawierzeniem Bogu nowego roku – to najważniejsze punkty rekolekcji Psalmoterapii Z psalmami przez próg Nowego Roku, które odbędą się w dniach 29 grudnia br. – 3 stycznia 2026 r. w sanktuarium maryjnym w Górce Klasztornej.

Modlitwa – pieśń serca

Rekolekcje łączą duchowość, modlitwę psalmami i elementy psychologii pozytywnej. Dają możliwość odkrycia, jak modlitwa oparta na Piśmie Świętym może stać się źródłem wewnętrznej siły i pokoju oraz poznania różnych gatunków psalmów i ich duchowego znaczenia. Ich ideę wyjaśnia prowadzący br. Piotr Kwiatek, kapucyn: – Ćwiczenia duchowe inspirowane psalmami uczą nas dostrzegać dobro i oddawać kontrolę Bogu. Prowadzą do doświadczenia modlitwy jako pieśni serca – formy kontemplacji i uwielbienia. Moc słowa Bożego może uzdrawiać nasze wnętrze, wspierając emocjonalną równowagę i duchowy rozwój. Te rekolekcje stworzą przestrzeń, w której można usłyszeć to, co najważniejsze – głos Boga i siebie samego .

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Moje dojrzewanie do psalmów

Reklama

Przygoda Grażyny Kadow z psalmami rozpoczęła się, gdy dołączyła do Wspólnoty 1w1 po rekolekcjach, które odbyły się w jej rodzinnym mieście 4 lata temu. Dziś opowiada początek tej historii: – Wtedy czytałam psalmy raczej z poczucia obowiązku niż z potrzeby serca. Wiedziałam, że mnóstwo osób modli się za mnie, więc mówiłam sobie: „Nie mogę zawieść”. Rekolekcje sylwestrowe w Skrzatuszu były wcześniej, ale do mnie to dotarło, gdy miały się odbyć po raz trzeci, i przyłączyłam się bez szczególnych oczekiwań. Muszę przyznać, że byłam pod wrażeniem wykładów br. Kwiatka. Ujęła mnie jego interpretacja psalmów. Od tego czasu zaczęłam nie tylko czytać psalmy, ale też się nimi modlić. Choć to jeszcze nie był moment pełnego „wow”, coś we mnie zaczęło się poruszać. Moje dojrzewanie do psalmów trwało długo. Kilkakrotnie uczestniczyłam w rekolekcjach Psalmoterapii i muszę przyznać, że bardzo mi to pomogło. Dziś psalmy są dla mnie modlitwą, która leczy, koi i porządkuje mój wewnętrzny świat. Odkąd odkryłam ich muzyczne wersje, jeszcze mocniej dotykają moje serce i duszę. Dużo czasu minęło, zanim zaczęłam dostrzegać ich piękno. Najpierw psalmy stały się modlitwą, a dopiero potem odkryłam, że są też terapią – delikatną, cichą, ale głęboko uzdrawiającą. Niedawno sięgnęłam po Zeszyt ćwiczeń do psalmów, narzędzie, które pomaga odkrywać różne formy modlitwy i spotkania ze Słowem. Kontemplacja zawsze była mi bliska, ale tym razem postanowiłam spróbować skrutacji, kolejnej metody opisanej w Zeszycie. Zaczęłam od Psalmu 1 i byłam zaskoczona, jak płynnie można poruszać się po całej Biblii. Autor dla ułatwienia podaje sigla w obrębie Księgi Psalmów, ale gdy sięgniemy głębiej, widać, jak wersety Starego i Nowego Testamentu łączą się w spójną, pełną harmonii całość. Trudno nie poczuć zachwytu. Pomyślałam wtedy, że skrutacja przypomina trochę sieć połączeń – może nawet inspirację dla późniejszych pomysłów nawigacji drogowej. Dzięki skrutacji Biblia staje się Rozmową, a nie tylko zbiorem tekstów. Przy okazji zaciekawiła mnie historia powstania sigli. To niezwykłe, że przez wieki powstawał system, który dziś pozwala nam tak łatwo odnajdywać fragmenty Pisma Świętego. Z potężnych manuskryptów zajmujących całe pomieszczenia przeszliśmy do uporządkowanej Księgi, którą każdy może mieć w dłoni. Sigla i skrutacja to taki duchowy internet Biblii – sieć połączeń, dzięki której Słowo staje się żywym dialogiem.

Czekam na spotkania

Jakie oczekiwania związane z udziałem w noworocznych rekolekcjach kryją się w sercu p. Grażyny? – Wciąż czuję, że jestem na początku drogi, a psalmów przecież jest aż 150! Spodziewam się nowych inspiracji, pięknych rozważań, odkrywania kolejnych sposobów modlitwy, przypomnienia wcześniejszych. Ale najbardziej czekam na spotkanie – z Bogiem, z ludźmi, na dzielenie się doświadczeniem. Bo to właśnie w takich miejscach dzieją się najpiękniejsze rzeczy – cicho, głęboko, prawdziwie.

Informacje i zapisy: tel. 600 064 430 (Grażyna), e-mail: grazynakad3@gmail.com .

2025-12-09 11:50

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40. rocznica męczeńskiej śmierci bł. ks. Jerzego Popiełuszki

[ TEMATY ]

bł. Jerzy Popiełuszko

Diecezja bydgoska

40. rocznica śmierci

ks. Mirosław Benedyk

Relikwie bł. ks. Jerzego Popiełuszki

Relikwie bł. ks. Jerzego Popiełuszki

Zapraszamy do udziału w obchodach 40. rocznicy męczeńskiej śmierci bł. ks. Jerzego Popiełuszki, jakie odbędą się w Bydgoszczy oraz regionie.

godz. 9.00 – Msza św. o rychłą kanonizację, a po niej rozpoczęcie biegu sztafetowego i maratonu szlakiem męczeńskiej śmierci bł. ks. Jerzego Popiełuszki
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Ekumeniczny koncert kolęd w Sandomierzu

2026-01-24 10:06

Ks. Wojciech Kania/Niedziela

W Katolickim Domu Kultury św. Józefa w Sandomierzu odbył się wieczorem 23 stycznia, XII Koncert Kolęd i Prawosławnych Hymnów Bożego Narodzenia. Zgromadził on licznych mieszkańców miasta i zaproszonych gości, którzy włączyli się w ten sposób w obchody Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan.

Przed sandomierską publicznością wystąpiły dwa zespoły: Chór Centrum Kultury Prawosławnej w Biłgoraju oraz Chór Duchowieństwa Prawosławnej Diecezji Lubelsko-Chełmskiej. W programie znalazły się kolędy i hymny Bożego Narodzenia zakorzenione w duchowej i liturgicznej tradycji Kościoła prawosławnego, które – mimo różnic obrzędowych – odwołują się do wspólnego chrześcijańskiego dziedzictwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję