Reklama

Niedziela Wrocławska

Na drodze dialogu

Styczeń jest miesiącem, gdy mówimy o dialogu międzywyznaniowym i międzyreligijnym. W przypadającym Roku Jubileuszowym w archidiecezji wrocławskiej ustanowiony został Szlak Dialogu, który przebiega przez różne ważne miejsca.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wyruszenie na ten szlak jest dobrą okazją, aby spojrzeć na Wrocław z perspektywy różnorodności w wyznawaniu wiary. To dobra okazja, aby popatrzeć na relację między katolicyzmem a judaizmem, czy też z perspektywy ekumenicznej. Ważne, aby nie zabrakło przyjrzenia się historii Kościoła i popatrzenia na to, co nas łączy i co nas dzieli.

Przebieg szlaku

Reklama

Szlak Dialogu podzielony został na 11 miejsc, które znajdują się we Wrocławiu. Patrząc na odległości między nimi, szlak ten można śmiało przejść w jedno długie popołudnie. Pamiętajmy jednak, że nie chodzi o to, aby tylko przejść, ale przede wszystkim ma to być czas na spotkanie z Panem Bogiem, czy też refleksję na temat słowa Bożego i wiary. To także okazja, aby uzyskać odpust zupełny. Trasa rozpoczyna się na wrocławskich Popowicach w kościele jubileuszowym NMP Królowej Pokoju przy ul. Ojców Oblatów 1. Następnie należy kierować się ku centrum. Nieopodal pl. Jana Pawła II znajduje się Prawosławny Sobór Narodzenia Przenajświętszej Bogurodzicy przy ul. św. Mikołaja 40. Dalej kościół św. Mikołaja przy ul. św. Antoniego 30. Następnie nie wychodzimy z Dzielnicy Czterech Wyznań, lecz udajemy się do synagogi pod Białym Bocianem i do kościoła ewangelicko-augsburskiego Opatrzności Bożej. Kolejne kroki należy skierować do ojców dominikanów (kościół św. Wojciecha), gdzie znajduje się grób bł. Czesława. Kolejne wyznaczone miejsce to greckokatolicka katedra Świętych Wincentego i Jakuba przy pl. Nankiera 15, a po drugiej stronie Odry znajduje się prawosławna cerkiew Świętych Cyryla i Metodego przy ul. św. Jadwigi 13. Po wejściu na Ostrów Tumski idziemy do katedry św. Jana Chrzciciela i kończymy na dwóch miejscach związanych z patronką tego szlaku, czyli Edytą Stein, św. Teresą Benedyktą od Krzyża. Są to: kaplica jej poświęcona w kościele św. Michała Archanioła przy ul. Prusa oraz Dom przy ul. Nowowiejskiej 38.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Symbole

Odwiedzając poszczególne miejsca na Szlaku Dialogu, możemy przy każdym przybić pieczątkę. Ma ona symbol czterech nachodzących na siebie okręgów. Nie bez przyczyny na patronkę tego szlaku wybrano Edytę Stein, gdyż urodziła się ona we Wrocławiu, a szukając prawdy, znalazła Boga i postanowiła przyjąć Chrzest i wstąpić do karmelitanek. W drodze polecana jest do rozważenia biblijna historia Rut. Bycie na Szlaku Dialogu to dobra okazja na popatrzenie na swoje życie z perspektywy naszych relacji z drugim człowiekiem. Człowiek ma to do siebie, że bardzo łatwo buduje mury, zamiast budować mosty. Dialog pozwala na wyjaśnienie wielu niewyjaśnionych kwestii, czy zniszczenie stereotypów, które przez lata mogły narosnąć.

Rut

Idąc w poszczególne miejsca Szlaku Dialogu warto popatrzeć na Rut. Jej imię oznacza przyjaciółkę lub towarzyszkę. Była ona Moabitką, synową Noemi, która po śmierci męża i dwóch synów postanowiła wrócić z Ziemi Moabu do swojej Ojczyzny, do Betlejem. Rut, która była wdową po zmarłym synu Noemi postanawia jej towarzyszyć i jej nie opuszczać. Postawa Rut jest świetną okazją do podjęcia refleksji nad naszą lojalnością oraz przyjaźnią. Historia tej kobiety jest także ukazaniem, jak warto zaufać Panu Bogu i Jego opatrzności. Przebieg życia Rut w Betlejem nabiera niespodziewanych kształtów. Skąd przecież mogła wiedzieć, że mieszkając w Betlejem np. stanie się żoną Booza? To świetnie obrazuje, że Bóg potrafi prowadzić człowieka przez trudne momenty życia. Małżeństwo Rut i Booza ma także piękną symbolikę odkupienia, a fakt, że Rut nie pochodziła z narodu wybranego ukazuje miłość Pana Boga do wszystkich ludzi.

2025-01-21 14:55

Ocena: +1 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zgłębiać Liturgię Kościoła

Liturgia jest ważnym elementem życia Kościoła, dlatego też jej uczestnicy powinni być świadomi tego, w czym uczestniczą i dlaczego jej kształt ma taką, a nie inną formę.

W archidiecezji wrocławskiej rusza Szkoła Liturgii, a zaproszeni są do niej wszyscy, którzy pragną ją poznawać. Szkoła Liturgii jest pomocą w formacji liturgicznej. – O potrzebie takiej formacji czytamy w dokumentach Kościoła, ale także jej potrzeba wynikła podczas prac presynodalnych. To też wyraz naszej troski o formację stałą – zaznacza ks. Mariusz Szypa, koordynator wydarzenia, dodając: – Nasza inicjatywa jest też odpowiedzią na list papieża Franciszka o formacji stałej Ludu Bożego. Nie jest to nic nowego, bo w Polsce, w wielu miejscach jest taka propozycja dla wiernych świeckich.
CZYTAJ DALEJ

Historia objawień i kultu w Lourdes

[ TEMATY ]

Lourdes

Adobe.stock.pl

Najświętszą Marię Pannę z Lourdes wspomina Kościół katolicki 11 lutego. Tego dnia 1858 roku, w cztery lata po ogłoszeniu przez Piusa IX dogmatu o Niepokalanym Poczęciu, Matka Boża ukazała się ubogiej pasterce Bernadecie Soubirous w Lourdes. Podczas osiemnastu objawień Maryja wzywała do modlitwy i pokuty. Nakazała, aby na miejscu objawień wybudowano kościół. Polecenie to zostało wypełnione przez miejscowego proboszcza i w 1875 r. odbyła się uroczysta konsekracja świątyni.

O Lourdes - miasteczku leżącym u stóp Pirenejów - zrobiło się głośno dzięki Matce Bożej. Maryja ukazała się tam w 1858 r. Bernardzie Marii Soubirous, zwanej przez bliskich Bernadetą. Rodzina dziewczyny była bardzo biedna. Sześć osób (rodzice i czworo dzieci) mieszkało w dawnej celi więziennej. Ojciec nie pracował. Zdarzało się, że młodszy brat Bernadety - Jean-Marie z głodu zjadał wosk z kościelnych świec.
CZYTAJ DALEJ

Jak opowiedzieć dzieciom Wielki Post? O prostocie, codzienności i drodze do Wielkanocy

2026-02-12 08:37

[ TEMATY ]

książka

Wielki Post

Ks. Paweł Kłys

Wielki Post jest jednym z najważniejszych okresów roku liturgicznego, a jednocześnie jednym z trudniejszych do wyjaśnienia dzieciom. Pojęcia takie jak wyrzeczenie, post, pokuta czy nawrócenie nie mieszczą się łatwo w świecie najmłodszych, który z natury opiera się na konkretach, emocjach i codziennych doświadczeniach. Dla wielu rodziców i katechetów pytanie nie brzmi więc: czy mówić dzieciom o Wielkim Poście, ale jak robić to mądrze i adekwatnie do ich wieku.

Dzieci przeżywają wiarę w sposób bardzo empiryczny. Ich rozumienie świata kształtuje się przez relacje, rozmowy, obserwowanie dorosłych i powtarzalność prostych gestów. Dlatego mówienie o Wielkim Poście wyłącznie w kategoriach zakazów i wyrzeczeń często okazuje się nieskuteczne. Dla dziecka znacznie ważniejsze jest pytanie: co ten czas zmienia w moim domu, w moich relacjach, w moim sposobie bycia z innymi?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję