Do Brexitu swoją cegiełkę dołożył PiS – próbuje przekonać Polaków najtwardsza część opozycji. W temacie cegieł, to musiały one pospadać na głowę autorom tych bredni.
Metoda na kompromitację
Nie wiemy, czym powyższe jest spowodowane. Bierzemy pod uwagę pomroczność jasną albo część chytrego planu zbijania kapitału politycznego. Jest to metoda nowatorska. Można ją nazwać kompromitacją.
Polacy nie chcą bronić Trybunału Konstytucyjnego. Skąd to wiemy? Z frekwencji. W ostatniej demonstracji w obronie TK stanęło w przybliżeniu 0.006764705882352941 proc. polskiej populacji.
TK
Wcale zresztą nie jesteśmy pewni, że wszyscy wiedzieli, przeciw czemu protestują. Mogło się zdarzyć, że część protestowała przeciw długim kolejkom do tomografu komputerowego. I to TK, i to TK.
Austriacki przykład
W Austrii sędziowie Trybunału Konstytucyjnego dostrzegli nieprawidłowości przy wyborach i nakazali je powtórzyć. A u nas? A u nas w 2014 r. działy się cuda nad urnami i nic. Jaki z tego wniosek? Nasi sędziowie mają większy szacunek do sacrum.
Mąż stanu
Lider Nowoczesnej z kropką bierze od pisowskiego rządu „pińcet z plusem”. Tłumaczył, że kieruje się prostą zasadą, iż jak dają, to się bierze. No a jak biją, to się ucieka. W sumie bardzo prosta filozofia życiowa.
Żniwa
Żniwa na polu dopiero się rozkręcają, za to w wielu urzędach idą już pełną gębą. Koszą agenci CBA. Plony zapowiadają się rekordowe.
Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
W piątek do polskich kin trafi fabularyzowany dokument „Najświętsze serce” o historii objawień Najświętszego Serca Jezusa św. Małgorzacie Marii Alacoque, do których doszło w latach 1673–1675 w klasztorze w Paray-le-Monial w Burgundii. We Francji w dwa miesiące od premiery film obejrzało pół miliona widzów.
92-minutowy dokument w reżyserii Stevena i Sabriny Gunnell opowiada historię objawień Pana Jezusa, których w latach 1673–1675 w klasztorze w Paray-le-Monial w Burgundii (Francja) doświadczyła wizytka św. Małgorzata Maria Alacoque, oraz o ich znaczeniu dla współczesnego świata.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
