Trwa konkurs Nadzieja Roku dla młodych wykonawców muzyki chrześcijańskiej. Jeszcze tylko do końca miesiąca zespoły, kapele oraz schole grające i śpiewające po chrześcijańsku w salkach mogą ubiegać się o nagrodę przekazaną przez zespół „New Day”
Konkurs odbywa się po raz pierwszy, a jego współorganizatorami są „New Day” i jego lider, producent Rafał Boniśniak oraz Fundacja Chrześcijańskie Granie. Fundacja rozpoczęła w 2014 r. akcję „Grajmy”, polegająca na wspieraniu powstawania i promocji salek muzycznych przy parafiach, gdzie młodzi ludzie mogą pograć, pośpiewać, spędzić czas i wyrwać się z nudy.
– Akcja rozwija się powoli, mamy nadzieję, że nowy konkurs pomoże ją lepiej wypromować – mówi Mateusz Stolarski z Fundacji Chrześcijańskie Granie. – Jest skierowana do młodych zespołów, schol, głównie tych, którzy grają w takich salkach, a chciałyby profesjonalnie nagrać swoje utwory, swoją muzyczną wizytówkę. Nagrodą, przekazaną przez „New Day”, jest właśnie takie profesjonalne nagranie. Akcja tworzenia takich salek jest bardzo ważna dla rozwoju muzyki chrześcijańskiej w Polsce. Tak zaczynał np. zespół „Strona B”.
Konkurs wpisuje się w inne inicjatywy Fundacji Chrześcijańskie Granie, działającej w Centrum Dobre Miejsce na Bielanach i od lat promującej ten rodzaj muzyki, organizującej Festiwal Chrześcijańskie Granie (laureatem w ub.r był „New Day”) i koncerty Debiuty, promującej młodych twórców. – Na ile możemy, wspieramy rozwój muzyki z dobrym przesłaniem, prowadzącej do spotkania z ludźmi, z Bogiem, do dobrej zmiany – mówi Stolarski.
Demo (nagranie demonstracyjne) należy wysłać na adres: chrzescijanskiegranie@gmail.com . Czas zgłoszeń mija 31 stycznia (szczegóły na stronie: www.chrzscijanskiegranie.pl). 30 stycznia Fundacja organizuje z Ojcami Salezjanami w bazylice Najświętszego Serca (ul. Kawęczyńska 53), pierwsze „Uwielbienie na Pradze”. – „Uwielbienie...” rozpocznie Eucharystia, a zakończy spotkanie z zespołem „New Day”, który będzie to uwielbienie animował i prowadził – mówi Mateusz Stolarski. Spotkanie na Kawęczyńskiej nie będzie jednorazowym wydarzeniem. Salezjanie i Fundacja planują już kolejne „Uwielbienia” na Pradze.
Miejski Dom Kultury im. Aleksandra Sas-Bandrowskiego w Lubaczowie po raz ósmy zorganizował konkurs pt. „Świąteczny dom – 2014”. – Konkurs polegał na wykonaniu szopki, ozdoby choinkowej, stroika świątecznego i umożliwieniu wystawienia i zaprezentowania tych prac na ogólnodostępnej wystawie w MDK. Pozwalamy na dowolną technikę, formę i wzór tych prac. Naszą intencją jest kultywowanie tradycji dekorowania pomieszczeń w okresie świąt Bożego Narodzenia, angażowanie do artystycznego działania dzieci, młodzieży, dorosłych, artystów amatorów, twórców ludowych z całej Polski – wyjaśnia Grażyna Bielec, pomysłodawczyni konkursu, instruktorka kulturalna MDK w Lubaczowie. O popularności tego konkursu świadczy fakt, że napłynęło ponad 100 prac od 86 wykonawców. Komisja konkursowa przyznała I miejsce wśród dorosłych szopce Józefa Lewkowicza, II miejsce dla Agnieszki Szpyt i dwa trzecie miejsca dla rodziny Borowców i Danuty Pomorskiej. W kategorii dziecięcej najładniejszą szopkę wykonała Martyna Charysz. II miejsce zdobyła szopka Natalii Charysz, a III miejsce – Kamila Wende i Damiana Salamońskiego. Wyróżnienia przyznano dla: Adriana Morokiszki, Krystiana Karczmarskiego i Dawida Suchockiego. W kategorii „stroik – ozdoba” I miejsce zdobyła Henryka Krzych, dwa II miejsca – Ryszard Glegoła i Teresa Strut, III miejsce – Monika Szwed, a wyróżnienie przypadło Adamowi Zającowi. W kategorii „stroik – ozdoba choinkowa” w grupie dziecięcej kolejność była następująca: I miejsce – Marcin Kuziora, III miejsce – Katarzyna Górecka, a wyróżnienie – Mateusz Kurzewicz, Jarosław Szostko, Regina Broź. Rozstrzygnięcie tego konkursu odbyło się 16 grudnia 2014 r. podczas otwarcia wystawy. Zwycięzcy otrzymali upominki i dyplomy. Konkursowe prace można było oglądać na wystawie w lubaczowskim MDK do 8 stycznia br.
„Spierał się z Darwinem, Freudem, Marksem i Szatanem. Nacierał uszu demokratom za lekceważenie demokracji, ganił kapitalistów za chciwość, a cały Zachód za to, że dawał komunizmowi szansę na rozwój przez lekceważenie własnej wiary chrześcijańskiej” – tak Fultona Johna Sheena scharakteryzowano w magazynie Time.
Na początku lat 50. XX wieku amerykańska telewizja wchodziła w swój złoty wiek, który trwał kolejne dwie dekady. Nigdy wcześniej ani nigdy później telewizja nie wpływała tak znacząco na kulturę i sposób życia zwykłego Amerykanina. Srebrny ekran kształtował to, jak społeczeństwo postrzegało rodzinę, miłość, politykę i inne aspekty życia – nawet normy społeczne. Telewizja stała się w pewnym sensie medium „totalnym”, formując amerykańskie umysły bardziej, niż współcześnie czyni to internet. Powstające wówczas seriale i programy były starannie produkowane, miały dobrze napisane scenariusze, wybitnych aktorów i reżyserów, dominowała jednak wśród nich tematyka rozrywkowa – z jednym wyjątkiem. Nowojorski biskup, który wytykał Amerykanom grzech, mówił im o obowiązkach wobec Boga i rodziny, ganił komunistów i z chrześcijańską miłością modlił się na antenie za Hitlera i Stalina, gromadził każdego tygodnia przed odbiornikami miliony widzów. Był to paradoks tamtych czasów, że z najpopularniejszymi programami rozrywkowymi mógł konkurować pod względem oglądalności tylko katolicki biskup. Fulton John Sheen stał się swego rodzaju telewizyjnym celebrytą, a w 1952 r. otrzymał nawet Nagrodę Emmy – telewizyjnego Oscara – dla „Najbardziej Wybitnej Osobowości” srebrnego ekranu. Jego audycje i książki były rozchwytywane nie tylko przez katolików. Również dziś, ponad cztery dekady od jego śmierci, książki bp. Sheena błyskawicznie znikają z księgarskich regałów. Jak osoba ta zdobyła rozgłos? Dlaczego bp Sheen nadal jest tak popularny, również w Polsce?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
