Reklama

Niedziela Małopolska

Kraków

Promocje akademickie UPJPII

- Kościół nie potrzebuje uniwersytetu jako zespołu ekspertów. Jest potrzebna wspólnota ludzi, którzy są zebrani wokół prawdy, potrafią do niej iść razem – mówił kard. Grzegorz Ryś podczas Eucharystii w kolegiacie św. Anny w Krakowie, poprzedzającej promocje akademickie Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II.

Biuro Prasowe AK

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na początku Mszy św. administrator parafii św. Anny w Krakowie, ks. Kazimierz Panuś serdecznie powitał kard. Grzegorza Rysia. Podkreślił, że celebracja wpisuje się w szczególny charakter miejsca, gdzie – jak mówił św. Jan Paweł II – „wiedza i mądrość szuka przymierza ze świętością”. Poprosił metropolitę o umocnienie wspólnoty Słowem Bożym, Eucharystią i pasterskim błogosławieństwem

Reklama

W homilii kardynał nawiązał do Ewangelii, w której Jezus przychodzi do Nazaretu, żeby nauczać. – Jezus przychodzi tam, gdzie się wychował. Św. Hieronim tłumaczy to jako nutritus, czyli „wykarmiony”. Nazaretem, do którego dziś przychodzi Jezus jest alma mater – „matka żywicielka, matka karmicielka” – zaznaczył. Zauważył, że Jezus przybył do Nazaretu z poczuciem zobowiązania wobec wspólnoty, która Go wyżywiła. – Ta liturgia nas wzywa, żebyśmy to Jezusowe poczucie wdzięczności odnaleźli w sobie wszyscy – mówił. – Odnajdźcie w sobie wdzięczność do tej Matki żywicielki, jaką jest uniwersytet. Nie zamieńcie tego nigdy na takie poczucie: „To mnie uniwersytet powinien być wdzięczny, bo ja przecież tyle wysiłku i trudu własnego zainwestowałem” – prosił i stwierdził, że żądania wdzięczności i doceniania wysiłków naukowych mogą być przepełnione pychą. – Jezus przychodzi nauczać w miejscu, o którym może powiedzieć, że to jest „moja matka karmicielka”. I wszystko co robi, robi w jakimś głębokim doświadczeniu wdzięczności – podkreślił.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Wskazał, że słowa Jezusa niosły ze sobą nie tylko mądrość, ale także moc, siłę i łaskę. – Dla jednych ta łaska jest łaską odzyskania ponownie wzroku, właściwego widzenia. Dla innych ta łaska jest doświadczeniem wyzwolenia, wolności. Jeszcze dla innych ta łaska jest łaską poskładania kogoś, kto był połamany – zauważył kardynał, podkreślając że na łaskę może otwierać tylko ktoś, kto znajduje się w mocy Ducha. – Jeśli nasze nauczanie ma dawać ludziom doświadczenie łaski, to każdy z nas najpierw potrzebuje żyć w mocy Ducha – podkreślił i przypomniał, że mocą Ducha jest miłość.

W dalszej części homilii metropolita krakowski przywołał słowa św. Jana, który mówił, że kochając Boga, kocha się także ludzi. – Nauka, którą uprawiacie, zbiera Was we wspólnotę? Czy jesteście tylko gronem ludzi, którzy potrafią ze sobą rywalizować? – pytał zebranych w Uniwersyteckiej Kolegiacie św. Anny w Krakowie. – Kościół nie potrzebuje uniwersytetu jako zespołu ekspertów. Jest potrzebna wspólnota ludzi, którzy są zebrani wokół prawdy, potrafią do niej iść razem – zaznaczył, przywołując słowa przysięgi doktorskiej, w myśl której nauka uprawiana jest z miłości.

Reklama

Kardynał wskazał, że „ostatecznie prawdą zawsze jest osoba”. – Prawda ostatecznie jest osobą w Ewangelii. Prawda jest osobą w chrześcijaństwie. I tu widać, jak ta miłość jest kluczowa. Ona jest nie tylko motywem. Ona jest nie tylko inspiracją – zauważył. – Osobę się poznaje przez miłość. Osoby się nie poznaje tylko w ten sposób, że się wszystko o niej przeczyta. Prawdziwe poznanie osoby dokonuje się w relacji, w spotkaniu miłości – dodał i stwierdził, że miłość nadaje sens nauce. – Bardzo wszystkim serdecznie życzę, byśmy odnajdywali w sobie Jezusa, który w mocy Ducha przekazuje słowa łaski – zakończył.

Podczas uroczystych promocji akademickich rektor ks. prof. dr hab. Robert Tyrała przypomniał, że historia Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II wyrasta z miłości do Boga i człowieka – od erygowania Wydziału Teologicznego w 1397 roku, przez powołanie Papieskiej Akademii Teologicznej przez św. Jana Pawła II, aż po utworzenie uniwersytetu w 2009 roku. Podkreślił, że misją uczelni jest łączenie zdobywania wiedzy z formacją serca, odpowiedzialnością za prawdę i służbą Kościołowi oraz Ojczyźnie. – Eminencjo, nasz drogi Wielki Kanclerzu. Kiedyś jako student, potem doktorant oraz pracownik naszej Alma Mater stajesz dziś pośród nas jako ojciec i przewodnik. To dla naszej akademickiej społeczności wielki dzień i wielka radość. Niech ten moment rodzenia się nowych pracowników nauki, którego dziś jesteśmy świadkami, będzie dla Ciebie nie tylko symbolicznym powrotem do domu, do Twojej uczelni, ale będzie też znakiem jedności biskupa krakowskiego z jego uniwersytetem – zwrócił się do kard. Grzegorza Rysia.

Następnie wręczono dyplomy doktorskie, habilitacyjne oraz profesorskie. Nowi doktorzy, doktorzy habilitowani i profesorowie reprezentują kilka wydziałów uczelni, podejmując w swoich badaniach zagadnienia z zakresu teologii, filozofii, historii, nauk społecznych oraz komunikacji społecznej i mediów.

Na Wydziale Teologicznym stopień doktora uzyskali: ks. dr Paweł Sułko oraz dr Joanna Matyja-Dudek. Na Wydziale Filozoficznym promocje doktorskie odebrali: dr Natalia Pietraszek i dr Sylwia Psica. Na Wydziale Historii i Dziedzictwa Kulturowego stopień doktora otrzymali: dr Joanna Karolina Adamczyk, dr Katarzyna Matyja, dr Hermina Święch-Małysa oraz dr Mateusz Zimny. Na Wydziale Nauk Społecznych w dyscyplinie socjologia promocje doktorskie objęły: dr Justynę Bieniarę-Woźnicką, dr Martę Michałek, ks. dr. Dariusza Nawarę, ks. dr. Wojciecha Paula, ks. dr. Jana Przybockiego oraz dr Urszulę Pułczyńską-Kurek. Na Wydziale Nauk o Komunikacji stopień doktora uzyskali: dr Agata Paszek, dr Joanna Skrzymowska oraz dr Maria Szajny. Stopień doktora habilitowanego otrzymali: dr hab. Jadwiga Skrzypek-Faluszczak (filozofia), dr hab. Hans Joachim Greif (nauki o rodzinie) oraz dr hab. Katarzyna Wojtanowicz (nauki o rodzinie). Podczas uroczystości wręczono również tytuły profesora UPJPII. Otrzymali je: prof. dr hab. Katarzyna Pokorna-Ignatowicz z Wydziału Nauk o Komunikacji oraz ks. prof. dr hab. Piotr Kroczek z Wydziału Prawa Kanonicznego, który w imieniu wszystkich promowanych wyraził wdzięczność metropolicie krakowskiemu.

2026-01-10 23:33

Oceń: +1 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

2026-03-04 09:02

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

„Boże, miej litość dla mnie, grzesznika”

2026-02-14 11:01

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
CZYTAJ DALEJ

Ból i profanacja w Niestępowie. Z nekropolii zniknęły dziesiątki krzyży

2026-03-14 18:13

[ TEMATY ]

cmentarz

profanacja

red/gm. Żukowo

Mieszkańcy Niestępowa w gminie Żukowo (woj. pomorskie) przeżyli wstrząsający poranek. Na miejscowym cmentarzu parafialnym doszło do masowej kradzieży i dewastacji. Z blisko 60 nagrobków zniknęły krzyże, mosiężne litery oraz inne elementy zdobne. To bolesny cios nie tylko w pamięć o zmarłych, ale i w symbole naszej wiary.

Do zdarzenia doszło prawdopodobnie w nocy z czwartku na piątek (12/13 marca). Sprawcy działali pod osłoną nocy, skupiając się na kradzieży metalowych elementów. Jak informuje policja z Kartuz, wstępne ustalenia wskazują, że motywem sprawców był prawdopodobnie zysk – kradzież materiałów, które mogą trafić do punktów skupu złomu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję