Reklama

Z Jasnej Góry

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Nowenna Jasnogórska

O. Stanisław Przepierski OP nowennowym kaznodzieją

Reklama

W ramach bezpośrednich przygotowań do uroczystości Najświętszej Maryi Panny Częstochowskiej od 17 sierpnia na Jasnej Górze trwała nowenna. Tradycyjnie na Mszę św. nowennową przybywali pieszo wierni parafii częstochowskich. Docierały także mniejsze grupy odprawiających rekolekcje w drodze, głównie z metropolii łódzkiej i częstochowskiej. W ramach nowenny każdego dnia odprawiana była wieczorna Msza św. ze specjalnymi kazaniami, które głosił o. Stanisław Przepierski OP. Kaznodzieja mówił o macierzyńskiej więzi Maryi z Chrystusem i Narodem polskim, zachęcał, by dobrze przygotować się do ponowienia Ślubów Narodu, bo za dochowanie przyrzeczeń danych Królowej cały nasz Naród wciąż jest odpowiedzialny. – Zawierzenia to są zobowiązania, z których nikt nas nie dyspensował i nie dyspensuje, bo one są czynami miłości, to wyraz postawy wynikającej z najgłębszej wiary, którą kierował się prymas Wyszyński, ufny w to, że my, jako Polacy, wdzięczni za dar chrztu św. będziemy je kontynuowali – mówił o. Przepierski. Kaznodzieja zaproponował, by ci, którzy w czasie nowenny nie mogą przybywać na Jasną Górę, w godzinie Apelu Jasnogórskiego, czyli o godz. 21, zapalali świece i duchowo łączyli się z Maryją, odmawiając chociaż jeden dziesiątek różańca w intencji naszej Ojczyzny i prześladowanego Kościoła. – Pamięć o prześladowanych chrześcijanach jest wypełnieniem Milenijnego Aktu Oddania naszej Ojczyzny Matce Bożej, którego autorem jest kard. Stefan Wyszyński, Prymas Tysiąclecia – przypomniał o. Przepierski. Zauważył, że w tekście Aktu są słowa: „Za wolność Kościoła w Polsce i w świecie”. Jego zdaniem, szczególnie teraz, gdy chrześcijanie, np. w Iraku, są tak bardzo prześladowani, Polacy muszą się modlić.

W czasie nowenny w Sanktuarium Jasnogórskim modlił się bp Witalij Skomarowski, ordynariusz diecezji łuckiej na Ukrainie. Jego udział we Mszy św. nowennowej był wspólnym wołaniem o pokój za naszą wschodnią granicą. – Tę Mszę św. pragnę ofiarować za Ukrainę, za nasz naród, aby Matka uprosiła upragniony pokój dla narodu ukraińskiego. Proszę też was, przyłączcie się do tej modlitwy, aby krew na Ukrainie przestała się lać, aby zapanował tam pokój i zgoda – apelował bp Skomarowski.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

26 VIII – Uroczystość Matki Bożej Jasnogórskiej

Biskupi z Narodem na Jasnej Górze

Sesja Rady Biskupów Diecezjalnych z udziałem sekretarza generalnego Konferencji Episkopatu Polski bp. Artura Mizińskiego odbyła się 25 sierpnia w przeddzień uroczystości Matki Bożej Jasnogórskiej. Spotkanie biskupów było poświęcone m.in. podsumowaniu Międzynarodowej Konferencji nt. nadużyć seksualnych wobec osób nieletnich, sprawom bioetycznym, w tym statusowi embrionu ludzkiego, a także obchodom 75. rocznicy wybuchu II wojny światowej.

Obchody uroczystości Matki Bożej Jasnogórskiej rozpoczęły się w przeddzień wieczorem. Jak co roku, po Nieszporach w archikatedrze częstochowskiej, Alejami Najświętszej Maryi Panny przeszła diecezjalna procesja maryjna z kopią Cudownego Obrazu Matki Bożej Jasnogórskiej.

Reklama

26 sierpnia główna Msza św. odpustowa celebrowana była na Szczycie Jasnogórskim z udziałem przedstawicieli Episkopatu Polski. Sumę pontyfikalną poprzedziła modlitwa pielgrzymów: „Królowo Polski, uproś pokój naszym dniom” – o pokój dla świata w duchowej łączności z papieżem Franciszkiem. Na wezwanie Episkopatu Polski tego dnia w całym kraju obchodzony był Dzień Modlitwy za Prześladowany Kościół na Bliskim Wschodzie.

Podczas Mszy św. tradycyjnie ponowione zostały Jasnogórskie Śluby Narodu, których autorem jest kard. Stefan Wyszyński.

W nawiązaniu do tekstu Ślubów pielgrzymi mogli złożyć przyrzeczenia Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego. Na program odpustu złożyły się także: Droga Krzyżowa na wałach jasnogórskich, modlitwa różańcowa i procesja eucharystyczna. Uroczystość zakończyła się wieczorną Mszą św. i Apelem Jasnogórskim.

www.jasnagora.com

Jasnogórski telefon zaufania (34) 365-22-55 czynny codziennie od 20.00 do 24.00

Radio Jasna Góra UKF FM 100,6 MHz

2014-08-26 14:09

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

Nowenna przed Uroczystością Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa o odnowienie wiary i poszanowanie Eucharystii

Panie Jezu Chryste, obecny prawdziwie w Najświętszym Sakramencie, przychodzimy do Ciebie z sercem spragnionym wiary, miłości i szacunku wobec Eucharystii. W świecie pełnym pośpiechu i obojętności pragniemy na nowo odkrywać wielkość Twojej obecności pod postaciami chleba i wina. Przez tę nowennę przygotuj nasze serca do owocnego przeżycia Uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa. Naucz nas adoracji, wdzięczności i troski o świętość każdej Mszy świętej. Spraw, aby Eucharystia była centrum naszego życia, źródłem jedności i siłą do codziennego świadectwa.

CZYTAJ DALEJ

Czy chrześcijanin powinien popierać zbrodnie?

2026-05-29 21:00

[ TEMATY ]

chrześcijanin

zbrodnia

Adobe Stock

W debatach o religii regularnie powraca zarzut, że Biblia zawiera opisy przemocy, wojen i okrutnych wyroków, a więc chrześcijaństwo miałoby otwierać drogę do usprawiedliwiania zbrodni. Problem jest jednak znacznie bardziej złożony. Pytanie nie dotyczy wyłącznie starożytnych opisów wojennych, lecz także tego, czy człowiek wierzący może kiedykolwiek poprzeć przemoc, terror lub mord w imię Boga, ideologii czy „wyższego dobra”. Odpowiedź chrześcijańska wymaga spokojnego spojrzenia zarówno na całą Biblię, jak i na moralne przesłanie Ewangelii.

Jak wyjaśnia ks. dr Adrian Mętel, biblista i teolog Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, pytanie o to, czy chrześcijanin może popierać zbrodnie, wydaje się mieć odpowiedź oczywistą: nie. Trudność zaczyna się jednak wtedy, gdy czytelnik otwiera Stary Testament i widzi wojny Izraela, klątwę na Amaleka, zdobycie Jerycha albo nakazy wytępienia ludów Kanaanu (por. Pwt 7,1-5; 20,16-18; Joz 6; 1 Sm 15). Czy Biblia nie tylko opisuje przemoc, ale także ją nakazuje? A jeśli naród wybrany dopuszcza się czynów, które dzisiejszy język moralny nazwie zbrodniami, czy nie osłabia to przykazania: „Nie zabijaj” (Wj 20,13; Pwt 5,17)?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję