Muzyczne DarY

Bądź na bieżąco!

9.06.2014

1. Dobre Ludzie – Nowy Rok (bz) •

2. Chili My – Jesteś Słowem (bz) •

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

3. KaCeZet i Fundamenty – Fundament (ft. MadMike) (4) ↑

4. Jazgot – Muzyko, siłę daj (5) ↑

5. Raz.Dwa.Trzy. – Skąd przybywasz (3) ↓

6. Luxtorpeda – Pusta studnia (7) ↑

7. Lidia Pospieszalska - Papież Słowiański (6) ↓

8. Marek Jackowski & The Goodboys – Miłość jak sen, życie jak sen (9) ↑

9. Elektryczne Gitary – Był NZS – Historia (8) ↓

10. Maleo Reggae Rockers – Blask (11) ↑

11. Hiob – Kochana Polsko (10) ↓

12. Monika Kuszyńska – Kiedy jesteś przy mnie (13) ↑

13. Paweł Kukiz – Koniec końców – Siła i honor (12) ↓

14. T.Love – Modlitwa (N/16) ↑

15. Porozumienie – Informacja życia (14) ↓

16. Grzegorz Kloc – W tył nie patrzę (15) ↓

17. Bęsiu – Nie opuszczaj ich (ft. Nikola) (18) ↑

18. Marcin Styczeń – Spotkania (17) ↓

19. Twoje Niebo – Modlitwa o sens (20) ↑

20. Gabriela Gąsior & Holy Noiz – W Bogu siła (N)

2014-06-16 13:56

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.

CZYTAJ DALEJ

Nagły zwrot w sprawie ks. Piotra Glasa. Będzie ponowny proces?

2026-01-26 13:16

bbc.com

youtube.com / DobreMedia

Pochodzący z Polski ks. Piotr Antoni Glas z angielskiej diecezji Portsmouth został skazany na pięć lat więzienia. Jak podaje portal bbc.com, teraz uzyskał możliwość ponownego procesu po pomyślnym odwołaniu.

W kwietniu 2025 roku Sąd Królewski Jersey uznał Piotra Antoniego Glasa winnym trzech zarzutów "rażącej nieprzyzwoitości" wobec dziecka.

CZYTAJ DALEJ